為什麼吃素、吃有機還會得大腸癌？
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2015年11月29日 星期日
2015年9月30日 星期三
2015年9月22日 星期二
2015年9月14日 星期一
上帝為什麼不獎勵好人？
1963年，一位叫瑪莉·班尼的女孩寫信給《芝加哥論壇報》，
因為她實在搞不明白，為什麼她幫媽媽把烤好的甜餅送到餐桌上，得到的只是一句“好孩子”的誇獎，而那個什麼都不幹，只知搗蛋的大衛（她的弟弟）得到的卻是一個甜餅。
她想問一問無所不知的西勒·庫斯特先生，上帝真的是公平的嗎？為什麼她在家和學校常看到一些像她這樣的好孩子被上帝遺忘了。
西勒·庫斯特是《芝加哥論壇報》兒童版欄目的主持人，十多年來，孩子們有關“上帝為什麼不獎賞好人，為什麼不懲罰壞人”之類的來信，他收到不下千封。每當拆閱這樣的信件，他心就非常沉重，因為他不知該怎樣回答這些提問。
正當他對瑪莉小姑娘的來信不知如何回答是好時，一位朋友邀請他參加婚禮。也許他一生都該感謝這次婚禮，因為就是在這次婚禮上，他找到了答案，並且這個答案讓他一夜之間名揚天下。
西勒·庫斯特是這樣回憶那場婚禮的：牧師主持完儀式後，新娘和新郎互贈戒指，也許是他們正沉浸在幸福之中，也許是兩人過於激動。總之，在他們互贈戒指時，兩人陰錯陽差地把戒指戴在了對方的右手上。牧師看到這一情節，幽默地提醒：右手已經夠完美了，我想你們最好還是用它來裝扮左手吧！
西勒·庫斯特說，正是牧師的這一幽默，讓他茅塞頓開。右手成為右手，本身就非常完美了，是沒有必要把飾物再戴在右手上了。那些有道德的人，之所以常常被忽略，不就是因為他們已經非常完美了嗎？
後來，西勒·庫斯特得出結論，上帝讓右手成為右手，就是對右手最高的獎賞，同理，上帝讓善人成為善人，也就是對善人的最高獎賞。
西勒·庫斯特發現這一真理後，興奮不已，他以「上帝讓你成為好孩子，就是對你的最高獎賞」為題，立即給瑪莉·班尼回了一封信，這封信在《芝加哥論壇報》刊登之後，在不長的時間內，被美國及歐洲一千多家報刊轉載，並且每年的兒童節他們都要重新刊載一次。
前不久，一位中國人不知在什麼地方發現了這封信，讀後在網頁上留言說：中國民間有一句古話，叫「惡有惡報，善有善報，不是不報，時候未到」。
我曾經對惡人遲遲得不到報應感到迷惑不解。現在我終於明白，因為讓惡人成為惡人，就是上帝對他們的懲罰。
「人為善，福雖未至，禍已遠離；
人為惡，禍雖未至，福已遠離！」
因為她實在搞不明白，為什麼她幫媽媽把烤好的甜餅送到餐桌上，得到的只是一句“好孩子”的誇獎，而那個什麼都不幹，只知搗蛋的大衛（她的弟弟）得到的卻是一個甜餅。
她想問一問無所不知的西勒·庫斯特先生，上帝真的是公平的嗎？為什麼她在家和學校常看到一些像她這樣的好孩子被上帝遺忘了。
西勒·庫斯特是《芝加哥論壇報》兒童版欄目的主持人，十多年來，孩子們有關“上帝為什麼不獎賞好人，為什麼不懲罰壞人”之類的來信，他收到不下千封。每當拆閱這樣的信件，他心就非常沉重，因為他不知該怎樣回答這些提問。
正當他對瑪莉小姑娘的來信不知如何回答是好時，一位朋友邀請他參加婚禮。也許他一生都該感謝這次婚禮，因為就是在這次婚禮上，他找到了答案，並且這個答案讓他一夜之間名揚天下。
西勒·庫斯特是這樣回憶那場婚禮的：牧師主持完儀式後，新娘和新郎互贈戒指，也許是他們正沉浸在幸福之中，也許是兩人過於激動。總之，在他們互贈戒指時，兩人陰錯陽差地把戒指戴在了對方的右手上。牧師看到這一情節，幽默地提醒：右手已經夠完美了，我想你們最好還是用它來裝扮左手吧！
西勒·庫斯特說，正是牧師的這一幽默，讓他茅塞頓開。右手成為右手，本身就非常完美了，是沒有必要把飾物再戴在右手上了。那些有道德的人，之所以常常被忽略，不就是因為他們已經非常完美了嗎？
後來，西勒·庫斯特得出結論，上帝讓右手成為右手，就是對右手最高的獎賞，同理，上帝讓善人成為善人，也就是對善人的最高獎賞。
西勒·庫斯特發現這一真理後，興奮不已，他以「上帝讓你成為好孩子，就是對你的最高獎賞」為題，立即給瑪莉·班尼回了一封信，這封信在《芝加哥論壇報》刊登之後，在不長的時間內，被美國及歐洲一千多家報刊轉載，並且每年的兒童節他們都要重新刊載一次。
前不久，一位中國人不知在什麼地方發現了這封信，讀後在網頁上留言說：中國民間有一句古話，叫「惡有惡報，善有善報，不是不報，時候未到」。
我曾經對惡人遲遲得不到報應感到迷惑不解。現在我終於明白，因為讓惡人成為惡人，就是上帝對他們的懲罰。
「人為善，福雖未至，禍已遠離；
人為惡，禍雖未至，福已遠離！」
沒有看過、聽過、摸過，就等於不存在？
沒有看過、聽過、摸過，就等於不存在？
「信耶穌不合科學。」一個哲學教授上課時說。
他頓了一頓，叫了一個新生站起來，說：「某某同學，你是基督徒嗎？」
學生：「老師，我是。」
教授：「那麼你一定信上帝了？」
學生：「當然。」
教授：「那上帝是不是善的？」
學生：「當然。上帝是善的。」
教授：「是不是上帝是全能的？祂無所不能，對嗎？」
學生：「對。」
教授：「你呢？你是善是惡？」
學生：「聖經說我有罪。」
教授撇撇嘴笑：「哈，聖經。」
頓了一頓，說：「如果班上有同學病了，你有能力醫治他，你會醫治他嗎？起碼試一試？」
學生：「會。」
教授：「那麼你便是善的了．．．」
學生：「我不敢這麼說。」
教授：「怎麼不敢？你見別人有難，便去幫助．．．我們大部分人都會這樣，只有上帝帝不幫忙。」一片沉默。
教授：「上帝不幫忙。對嗎？我的弟弟是基督徒，他患了癌症，懇求耶穌醫治，可是他死了。上帝是善的嗎？你怎麼解釋？」沒有回答。
老教授同情他了，說：「你無法解釋。對吧？」
他拿起桌子上的杯，喝一口水，讓學生有機會喘一口氣。這是欲擒先縱之策。
教授：「我們再重新來討論。上帝是善的嗎？」
學生：「呃．．．，是。」
教授：「魔鬼是善是惡？」
學生：「是惡。」
教授：「那怎麼有魔鬼呢？」
學生不知道怎麼回答。
學生：「是．．．是．．．上帝造的。」
教授：「對，魔鬼是上帝造的。對嗎？」
老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的頭髮，對傻笑著的全體同學說：「各位同學，相信這學期的哲學課很有興趣。」
回過頭來，又對站著的那同學說：
教授：「世界可有惡的存在？」
學生：「有。」
教授：「世界充滿了惡。對吧？是不是世上所有一切，都是上帝造的？」
學生：「是。」
教授：「那麼惡是誰造的？」沒有回答。
教授：「世界有不道德的事嗎？有仇恨、醜陋等等一切的惡嗎？」
該學生顯得坐立不安，勉強回答：「有。」
教授：「這些惡是怎麼來的？」沒有答案。
忽然老教授提高聲調說：「你說，是誰造的？你說啊！誰造的？」
他把臉湊到該學生面前，用輕而穩定的聲音說：「上帝造了這一切的惡。對吧？」沒有回答。
該學生嘗試也直視教授，但終於垂下了眼皮。
老教授忽然轉過身來，在班前踱來踱去，活像一隻老黑豹。
同學們都進入被催眠狀態。
這時老教授又開腔了：「上帝造這一切的惡，而這些惡又不止息的存在，請問：上帝怎可能是善的？」
教授不斷揮舞著他張開的雙手，說：「世界上充滿了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困難、醜惡，這一切都是這位良善的上帝造的？對吧？」沒有回答。
教授：「世上豈不是充滿了災難？」
停了一下，他又把臉湊到該新生面前，
低聲說：「上帝是不是善的？」沒有答話。
「你信耶穌基督嗎？」他再問。
該學生用顫抖的聲音說：「老師，我信。」
老教授失望地搖了搖頭，說：「根據科學，我們對周圍事物的觀察和了解，是用五官。請問這位同學，你見過耶穌沒有？」
學生：「沒有。老師，我沒見過。」
教授：「那麼，你聽過祂的聲音嗎？」
學生：「我沒有聽過祂的聲音。」
教授：「你摸過耶穌沒有？可有嚐過他？嗅過他？你有沒有用五官來感覺過上帝？」沒有回答。
「請回答我的問題。」
學生：「老師，我想沒有。」
教授：「你想沒有嗎？還是實在沒有？」
「我沒有用五官來接觸過上帝。」
教授：「可是你仍信上帝？」
學生：「呃．．．是．．．」
老教授陰陰地笑了：「那真需要信心啊！科學上強調的，是求證，實驗，和示範等方法，根據這些方法，你的上帝是不存在的。對不對？你以為怎樣？你的上帝在哪裡？
學生答不上來。
教授：「請坐下。」
該同學坐下，心中有說不出的沮喪。
這時，另一個同學舉起手來，問：「老師，我可以發言嗎？」
老教授笑說：「當然可以。」
學生說：「老師，世界上有沒有熱？」
教授答：「當然有。」
學生說：「那麼，也有冷嗎？」
教授答：「也有冷。」
學生說：「老師，您錯了。冷是不存在的。」老教授的臉僵住了。課室裡的空氣頓時凝結。
這位大膽的同學說：「熱是一種能量，可以量度。我們有很熱、加熱、超熱、大熱、白熱、稍熱、不熱，卻沒有冷──當然，氣溫可以下降至零下四百五十八度，即一點熱也沒有，但這就到了極限，不能再降溫下去。冷不是一種能量。如果是，我們就可以不斷降溫，直降到超出零下四百五十八度以下。可是我們不能。『冷』只是用來形容無熱狀態的字眼。我們無法量『冷』度，我們是用溫度計。冷不是一種與熱對立的存在的能，而是一種無熱狀態。」
課室內靜得連一根針掉在地上也能聽到。
學生說：「老師，」該學生竟又問：「世上有沒有黑暗？」
教授說：「簡直是胡混。如果沒有黑暗，怎可能有黑夜？你想問甚麼．．．？」
學生說：「老師，您說世上有黑暗嗎？」
教授答：「對．．．」
學生說：「老師，那麼你又錯啦！黑暗是不存在的，它只是無光狀態。光可分微光、亮光、強光、閃光，黑暗本身是不存在的，它只是用來描述無光狀態的字眼。如果有黑暗，你就可以增加黑暗，或者給我一瓶黑暗。老師，你能否給我一瓶黑暗？」
教授見這小子大言不慚，滔滔不絕，不覺笑了。
這學期倒真有趣。
教授：「這位同學，你到底想說甚麼呀？」
學生說：「老師，我是說，你哲學的大前提，從一開始就錯了，所以結論也錯了。」
「錯了．．．？好大的膽子！」老教授生氣了。
學生說：「老師，請聽我解釋。」全體同學竊竊私語。
「解釋．．．噫，．．．解釋．．．」教授好不容易才控制住自己，待情緒漸漸平伏後，即使個手勢，叫同學們安靜。讓該同學發言。
學生說：「老師，您剛才所說的，是二元理論。就是說，有生，就必有死。有一個好的神，也有一個惡的神。你討論上帝時，所採用的，是一個受限制的觀點。你把上帝看作一件物質般來量度，但是科學連一個『思維』，也解釋不了。科學用電力，又用磁力，可是卻看不見電，看不見磁力，當然，對兩者也不透徹了解。把死看作和生命對立，是對死的無知。死不是可以獨立存在的。死亡不是生命的反面，而是失去了生命。」
說著，他從鄰坐同學的桌子內，取出一份小報來，學生說：「這是我們國內最下流的一份小報，是不是有不道德這回事呢？」
教授答：「當然有不道德．．．」
學生說：「老師，你又錯了。不道德其實是缺德。是否有所謂『不公平』呢？沒有，『不公平』只是失去了公平。是否有所謂『惡』呢？」
學生頓了一頓，又繼續說：「惡豈不是失去善的狀態嗎？」
老教授氣得臉色通紅，不能說話。
該學生又說：「老師，就是因為我們可以為善，也可以為不善，所以才有選擇的自由呢。」
教授不屑一顧：「作為一個教授，我看重的是事實。上帝是無法觀察的。」
學生說：「老師，你信進化論嗎？」
教授答：「當然信。」
學生說：「那麼你可曾親眼觀察過進化的過程？」
教授瞪瞪該位同學。
學生說：「老師，既然沒有人觀察過進化過程，同時也不能證實所有動物都還在進化之中，那麼你們教進化論，不等於在宣傳你們的主觀信念嗎？」
「你說完了沒有？」老教授已不耐煩了。
學生說：「老師，你信上帝的道德律嗎？」
教授答：「我只信科學。」
學生說：「呀，科學！」
學生說：「老師，你說的不錯，科學要求觀察，不然就不信。但你知道這大前提本身就錯誤嗎？」
教授：「科學也會錯嗎？」
同學們全體嘩然。
待大家安靜下來後，該同學說：「老師，請恕我舉一個例子。我們班上誰看過老師的腦子？」
同學們個個大笑起來。
該同學又說：「我們誰聽過老師的腦子，誰摸過、嚐過，或聞過老師的腦子？」沒人有這種經驗。
學生說：「那麼我們能否說老師沒腦子？」
全班哄堂大笑。
P.S. 順便說一下，那位大膽的學生是愛因斯坦
「信耶穌不合科學。」一個哲學教授上課時說。
他頓了一頓，叫了一個新生站起來，說：「某某同學，你是基督徒嗎？」
學生：「老師，我是。」
教授：「那麼你一定信上帝了？」
學生：「當然。」
教授：「那上帝是不是善的？」
學生：「當然。上帝是善的。」
教授：「是不是上帝是全能的？祂無所不能，對嗎？」
學生：「對。」
教授：「你呢？你是善是惡？」
學生：「聖經說我有罪。」
教授撇撇嘴笑：「哈，聖經。」
頓了一頓，說：「如果班上有同學病了，你有能力醫治他，你會醫治他嗎？起碼試一試？」
學生：「會。」
教授：「那麼你便是善的了．．．」
學生：「我不敢這麼說。」
教授：「怎麼不敢？你見別人有難，便去幫助．．．我們大部分人都會這樣，只有上帝帝不幫忙。」一片沉默。
教授：「上帝不幫忙。對嗎？我的弟弟是基督徒，他患了癌症，懇求耶穌醫治，可是他死了。上帝是善的嗎？你怎麼解釋？」沒有回答。
老教授同情他了，說：「你無法解釋。對吧？」
他拿起桌子上的杯，喝一口水，讓學生有機會喘一口氣。這是欲擒先縱之策。
教授：「我們再重新來討論。上帝是善的嗎？」
學生：「呃．．．，是。」
教授：「魔鬼是善是惡？」
學生：「是惡。」
教授：「那怎麼有魔鬼呢？」
學生不知道怎麼回答。
學生：「是．．．是．．．上帝造的。」
教授：「對，魔鬼是上帝造的。對嗎？」
老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的頭髮，對傻笑著的全體同學說：「各位同學，相信這學期的哲學課很有興趣。」
回過頭來，又對站著的那同學說：
教授：「世界可有惡的存在？」
學生：「有。」
教授：「世界充滿了惡。對吧？是不是世上所有一切，都是上帝造的？」
學生：「是。」
教授：「那麼惡是誰造的？」沒有回答。
教授：「世界有不道德的事嗎？有仇恨、醜陋等等一切的惡嗎？」
該學生顯得坐立不安，勉強回答：「有。」
教授：「這些惡是怎麼來的？」沒有答案。
忽然老教授提高聲調說：「你說，是誰造的？你說啊！誰造的？」
他把臉湊到該學生面前，用輕而穩定的聲音說：「上帝造了這一切的惡。對吧？」沒有回答。
該學生嘗試也直視教授，但終於垂下了眼皮。
老教授忽然轉過身來，在班前踱來踱去，活像一隻老黑豹。
同學們都進入被催眠狀態。
這時老教授又開腔了：「上帝造這一切的惡，而這些惡又不止息的存在，請問：上帝怎可能是善的？」
教授不斷揮舞著他張開的雙手，說：「世界上充滿了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困難、醜惡，這一切都是這位良善的上帝造的？對吧？」沒有回答。
教授：「世上豈不是充滿了災難？」
停了一下，他又把臉湊到該新生面前，
低聲說：「上帝是不是善的？」沒有答話。
「你信耶穌基督嗎？」他再問。
該學生用顫抖的聲音說：「老師，我信。」
老教授失望地搖了搖頭，說：「根據科學，我們對周圍事物的觀察和了解，是用五官。請問這位同學，你見過耶穌沒有？」
學生：「沒有。老師，我沒見過。」
教授：「那麼，你聽過祂的聲音嗎？」
學生：「我沒有聽過祂的聲音。」
教授：「你摸過耶穌沒有？可有嚐過他？嗅過他？你有沒有用五官來感覺過上帝？」沒有回答。
「請回答我的問題。」
學生：「老師，我想沒有。」
教授：「你想沒有嗎？還是實在沒有？」
「我沒有用五官來接觸過上帝。」
教授：「可是你仍信上帝？」
學生：「呃．．．是．．．」
老教授陰陰地笑了：「那真需要信心啊！科學上強調的，是求證，實驗，和示範等方法，根據這些方法，你的上帝是不存在的。對不對？你以為怎樣？你的上帝在哪裡？
學生答不上來。
教授：「請坐下。」
該同學坐下，心中有說不出的沮喪。
這時，另一個同學舉起手來，問：「老師，我可以發言嗎？」
老教授笑說：「當然可以。」
學生說：「老師，世界上有沒有熱？」
教授答：「當然有。」
學生說：「那麼，也有冷嗎？」
教授答：「也有冷。」
學生說：「老師，您錯了。冷是不存在的。」老教授的臉僵住了。課室裡的空氣頓時凝結。
這位大膽的同學說：「熱是一種能量，可以量度。我們有很熱、加熱、超熱、大熱、白熱、稍熱、不熱，卻沒有冷──當然，氣溫可以下降至零下四百五十八度，即一點熱也沒有，但這就到了極限，不能再降溫下去。冷不是一種能量。如果是，我們就可以不斷降溫，直降到超出零下四百五十八度以下。可是我們不能。『冷』只是用來形容無熱狀態的字眼。我們無法量『冷』度，我們是用溫度計。冷不是一種與熱對立的存在的能，而是一種無熱狀態。」
課室內靜得連一根針掉在地上也能聽到。
學生說：「老師，」該學生竟又問：「世上有沒有黑暗？」
教授說：「簡直是胡混。如果沒有黑暗，怎可能有黑夜？你想問甚麼．．．？」
學生說：「老師，您說世上有黑暗嗎？」
教授答：「對．．．」
學生說：「老師，那麼你又錯啦！黑暗是不存在的，它只是無光狀態。光可分微光、亮光、強光、閃光，黑暗本身是不存在的，它只是用來描述無光狀態的字眼。如果有黑暗，你就可以增加黑暗，或者給我一瓶黑暗。老師，你能否給我一瓶黑暗？」
教授見這小子大言不慚，滔滔不絕，不覺笑了。
這學期倒真有趣。
教授：「這位同學，你到底想說甚麼呀？」
學生說：「老師，我是說，你哲學的大前提，從一開始就錯了，所以結論也錯了。」
「錯了．．．？好大的膽子！」老教授生氣了。
學生說：「老師，請聽我解釋。」全體同學竊竊私語。
「解釋．．．噫，．．．解釋．．．」教授好不容易才控制住自己，待情緒漸漸平伏後，即使個手勢，叫同學們安靜。讓該同學發言。
學生說：「老師，您剛才所說的，是二元理論。就是說，有生，就必有死。有一個好的神，也有一個惡的神。你討論上帝時，所採用的，是一個受限制的觀點。你把上帝看作一件物質般來量度，但是科學連一個『思維』，也解釋不了。科學用電力，又用磁力，可是卻看不見電，看不見磁力，當然，對兩者也不透徹了解。把死看作和生命對立，是對死的無知。死不是可以獨立存在的。死亡不是生命的反面，而是失去了生命。」
說著，他從鄰坐同學的桌子內，取出一份小報來，學生說：「這是我們國內最下流的一份小報，是不是有不道德這回事呢？」
教授答：「當然有不道德．．．」
學生說：「老師，你又錯了。不道德其實是缺德。是否有所謂『不公平』呢？沒有，『不公平』只是失去了公平。是否有所謂『惡』呢？」
學生頓了一頓，又繼續說：「惡豈不是失去善的狀態嗎？」
老教授氣得臉色通紅，不能說話。
該學生又說：「老師，就是因為我們可以為善，也可以為不善，所以才有選擇的自由呢。」
教授不屑一顧：「作為一個教授，我看重的是事實。上帝是無法觀察的。」
學生說：「老師，你信進化論嗎？」
教授答：「當然信。」
學生說：「那麼你可曾親眼觀察過進化的過程？」
教授瞪瞪該位同學。
學生說：「老師，既然沒有人觀察過進化過程，同時也不能證實所有動物都還在進化之中，那麼你們教進化論，不等於在宣傳你們的主觀信念嗎？」
「你說完了沒有？」老教授已不耐煩了。
學生說：「老師，你信上帝的道德律嗎？」
教授答：「我只信科學。」
學生說：「呀，科學！」
學生說：「老師，你說的不錯，科學要求觀察，不然就不信。但你知道這大前提本身就錯誤嗎？」
教授：「科學也會錯嗎？」
同學們全體嘩然。
待大家安靜下來後，該同學說：「老師，請恕我舉一個例子。我們班上誰看過老師的腦子？」
同學們個個大笑起來。
該同學又說：「我們誰聽過老師的腦子，誰摸過、嚐過，或聞過老師的腦子？」沒人有這種經驗。
學生說：「那麼我們能否說老師沒腦子？」
全班哄堂大笑。
P.S. 順便說一下，那位大膽的學生是愛因斯坦
2015年9月6日 星期日
2015年8月30日 星期日
2015年8月18日 星期二
【養生固本 健康人生】
想知道：
如何在春、夏、秋、冬四季，烹煮可以增強各項身體機能的食補嗎？
如何在身體有病痛的時候，先透過按摩一些常用穴位，立即達到改善的效果嗎？
如何改善小兒偏食、厭食、常感冒症狀嗎？想知道青春期的孩童如何轉骨增高嗎？
俗話說：「今天不養生，明天養醫生」疾病預防與養生是值得重視的。
「四季養生」是中醫文化的精髓，結合《黃帝內經》、《本草綱目》等古代醫書中防治疾病的食療精華，融合中醫養生祛病的陰陽平衡理念，介紹四季食物補養的常識和原則，掌握食補、食療的方法。
課程包含：
「秋季養生」
「藥食同源」
「經絡養生」
「常用止痛急救穴位」
「冬季養生」
常見疾病的對症食療（例如：高血壓、糖尿病、癌症、更年期症候群、月經不調、失眠、兒童增強免疫力、轉骨增高…等）
中醫養生注重「未病先防」，扶養正氣，增強免疫力，如此養生固本，必有健康人生。
由北京中醫師免費提供諮詢，另提供養生講座，
如有需要請我聯絡0938-680859。
由北京中醫師免費提供諮詢，另提供養生講座，
如有需要請我聯絡0938-680859。
2010年11月17日 星期三
對於「金管會擬修法針對介紹境外保單處以刑責」之看法！
近日在網路上看到一篇文章，係由 富蘭克林保險經紀人 林順松執行長 所筆，本人深感認同！特分享如下：
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販賣地下保單應判死刑，以杜絕民眾受害 林順松
媒體報導：境外保單在台銷售出現新花招，連結20多檔未經許可的
金管會擬修法：「保險代理人、經紀人、公證人，
看起來金管會的決心還不夠強烈！筆者建議：「販賣地下保單應判死
以上的建議當然是諷刺性的，目的是為了突凸顯金管會的荒謬作法；
經翻閱刑法，才知道那些販賣所謂「地下保單」的人，
毒品危害防制條例第四條及第八條規定：「製造、運輸、
其他刑期類同者，有聚眾妨害公務罪、公務員圖利罪、違法徵收罪、
乖乖！販賣所謂「地下保單」的人刑度，更勝內亂外患罪及販毒（
我個人從不賣所謂的地下保單，並不是怕遭判死刑，
政府過度保護保險公司，讓在台灣的外商保險公司紛紛敗下陣來，
政府過度保護，損害全民利益！以最容易比較費率的定期險而言，
政府應徹底檢討保險業的發展政策，讓全民都能依靠合理保費的保險
文章分享－『道德常常能彌補智慧的缺 陷，然而 ，智慧卻永遠填補不了道德的空白。（但丁）』
在某個電視訪談節目中，嘉賓是一位當今頗具知名的青年企業家。節目漸近尾聲時，按慣例，主持人提出了最後一個問題。請問：『你認為事業成功的最關鍵品質是什麼？』沉思片刻之后，他並沒有直接回答，
12年前，有一個小伙子剛畢業就去了法國，
憑著自己的聰明勁，他精確地估算了這樣一個概率：逃票而被查到的比例大約僅為萬分之三。他為自己的這個發現而沾沾自喜，從此之後，他便經常逃票上車。他還找到了一個寬慰自己的理由：自己還是窮學生嘛，
4年過去了，名牌大學的金字招牌和優秀的學業成績讓他充滿自信，他開始頻頻地進入巴黎一些跨國公司的大門，躊躇滿志地推銷自己，因為他知道這些公司都在積極地開發亞太市場。但這些公司都是先熱情有加，然而數日之後，卻又都是婉言相拒。一次次的失敗，使他憤怒。他認為一定是這些公司有種族歧視的傾向，排斥中國人。
4年過去了，名牌大學的金字招牌和優秀的學業成績讓他充滿自信，他開始頻頻地進入巴黎一些跨國公司的大門，躊躇滿志地推銷自己，因為他知道這些公司都在積極地開發亞太市場。但這些公司都是先熱情有加，然而數日之後，卻又都是婉言相拒。一次次的失敗，使他憤怒。他認為一定是這些公司有種族歧視的傾向，排斥中國人。
最後一次，他衝進了某公司人力資源部經理的辦公室，要求經理對於不予錄用他給出一個合理的理由。然而，結局卻是他始料不及的。
下面的一段對話很令人玩味。
『先生，我們並不是歧視你，相反，我們很重視你。因為我們公司一直在開發中國市場，我們需要一些優秀的本土人才來協助我們完成這個工作，所以你一來求職的時候，
『那為什麼不收天下英才為貴公司所用？』
『因為我們查了你的信用記錄，發現你有3次乘公車逃票被處罰的記錄。』
『我不否認這個。但為了這點小事，
『小事？我們並不認為這是小事。我們注意到，第1次逃票是在你來我們國家後的第1個星期，檢查人員相信了你的解釋，因為你說自己還不熟悉自助售票系統，只是給你補了票。』
『但在這之後，你又2次逃票。』
『那時剛好我口袋中沒有零錢。』
『不、不，先生。我不同意你這種解釋，你在懷疑我的智商。我相信在被查獲前，你可能有數百次逃票的經歷。』
『那也罪不至死吧？幹嗎那麼認真？以後改還不行嗎？』
『不、不，先生。此事證明了兩點：
一、你不尊重規則。不僅如此，你擅於發現規則中的漏洞並惡意使用。
二、你不值得信任。而我們公司的許多工作的進行是必須依靠信任進行的，因為如果你負責了某個地區的市場開發，公司將賦予你許多職權。為了節約成本，我們沒有辦法設置複雜的監督機構，正如我們的公共交通系統一樣。
所以我們沒有辦法雇用你，可以確切地說，在這個國家甚至整個歐盟，你可能找不到雇用你的公司。』
直到此時，他才如夢方醒、懊悔難當。然而，真正讓他產生一語驚心之感的，卻還是對方最後提到一句話：『道德常常能彌補智慧的缺陷，然而，智慧卻永遠填補不了道德的空白。（但丁）』
希望有看到這篇文的人，都能改掉"台灣人"這存在已久的「惡習」。要做到「自我要求」，才能教育好我們的下一代。
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